Hacia el sendero del buey azul

La masoner í a como organización inici á tica integrada dentro de la corriente del hermetismo, esta destinada al estudio de la verdad y la virtud; la forma como se desarrolla dicho estudio se evidencia a través del simbolismo que se encuentra presente en sus rituales, donde se pone de manifiesto la tradición oral de oriente y su car á cter secreto e interactivo entre maestro y disc í pulo, que si bien inicia con la ayuda del primero, el progreso del segundo no depende del apoyo recibido sino de su propio esfuerzo. Algunos aspectos importantes que son necesarios tomar en cuenta en el estudio de la filosof í a inici á tica del aprendiz mason son los siguientes: los principios matem á ticos del universo; conocimiento del uno, el dos y el tres; la esencia de la unidad, la manifestaci ó n de la dualidad y la evoluci ó n de la triada; la dualidad como dos aspectos complementarios de un principio ú nico, y a su vez, la triada como principio de equilibrio y armonia de todo par de principi...

"El Tao en su estado perfecto y trascendente no tiene nombre, adquiere nombre al producir los seres". Lao Tse.      El origen hist ó rico de la masoner í a se remonta a la é poca de constructores de la Edad Media (albañiles libres) cuya herencia proviene de la construcci ó n del Templo de Salomón e incluso mas all á de tiempos anteriores al diluvio, y su arte constructivo conllevaba al conocimiento de si mismo y lo que en realidad somos.       La masoner í a actual, aquella nacida en el siglo XVIII, a su vez heredo el esp í ritu y simbolismo del arte constructivo, constatando un conjunto de principios o ideas a trav é s de la relación del estudio de los n ú meros, la geometr í a sagrada, la filosofía hermética y sus herramientas de construcci ó n, con el fin de describir la cosmogon í a.       El mas importante de estos principios es aquel que hace referencia al Autor de la gran obra de la creaci ó n, el p...